Gottes Wunsch: „Es ströme aber das Recht wie Wasser und die Gerechtigkeit wie ein nie versiegender Bach.“ (Amos 5,24)

Eine warme Dusche nach schweißtreibender Arbeit tut so gut. Es ist wie ein Sommerregen auf ausgedörrte, vertrocknete Böden. Für Regionen mit Wüsten und ausgetrockneten Flüssen ist dieses Bild von einem „nie versiegenden Bach“ ein starker Kontrast. Bis heute ist in den Dürreregionen unserer Welt eine solche Wasserfülle für die Menschen nur schwer vorstellbar. Regen wird dort sehnlichst erwartet, denn er ist leider viel zu selten, aber doch so überlebensnotwendig.

Dieser bildhafte Vergleich ist Teil einer Botschaft von Gott, die der Prophet Amos seinen Landsleuten im Norden Israels zu überbringen hat. Sein Inhalt: Recht und Gerechtigkeit sind ebenso lebenswichtig und bedeutsam, wie das Regenwasser zum Überleben. Dort wo Recht und Gerechtigkeit „strömen“, gibt es ein friedliches, geordnetes und wohltuendes Miteinander, ein Zusammenleben mit gegenseitiger Hilfe und Unterstützung.

Doch was ist der Hintergrund für diese Worte, die Amos überbringt? Und was hat das mit uns heute zu tun?

Amos ist Landwirt, also ein bodenständiger, praktischer Mensch. Er kennt sehr gut die Abläufe in der Natur. Und Amos besitzt einen klaren Blick für zwischenmenschliche Situation in der Gesellschaft.

Doch statt seiner üblichen Arbeit nachzugehen, muss er als Bote Gottes ein Klagelied über Israel anstimmen, ihnen förmlich den Spiegel vorhalten.

Die Diagnose (direkt im Text zuvor): Arme werden unterdrückt und benachteiligt. Korruption und Ungerechtigkeit grassieren. Die Gottesdienste im Land sind eindrucksvoll, aber doch nur religiöse Show, Selbstdarstellung, dienen dem eigenen Wohlbefinden, sind letztlich Heuchelei.

Gottes Urteil darüber vernichtend: „Ich hasse, ja ich verabscheue eure Feste, und eure Gottesdienste mag ich nicht riechen.“ (V.21) Die Loblieder in den Gottesdiensten sind nur Geplärr in den Ohren Gottes. „Hört auf mit dem Geplärr eurer Lieder! Euer Harfengeklimper ist nicht zu ertragen!“ (V. 23)

Stattdessen „nur das Recht soll fließen wie Wasser, die Gerechtigkeit wie ein immer fließender Bach.“ (V. 24)

Amos kritisiert deutlich einen egoistischen Lebensstil, der die Not der Armen und Benachteiligten gleichgültig ignoriert, davor die Augen verschließt. Stattdessen soll es faire, gerechte Beziehungen trotz der sozialen Unterschiede geben. Das Recht der Schwachen darf nicht mit Füßen getreten werden.

Wahre Anbetung Gottes wird konkret in Nächstenliebe, gerechten Beziehungen und gegenseitigem Respekt. Die Liebe zu Gott und die Liebe zum Nächsten sind zwei Seiten einer Medaille.

Amos macht deutlich: Wenn ein Gottesdienst am Sonntag keine Auswirkung auf das Miteinander an den übrigen Tagen der Woche hat, ist er wertlos. Da kann er noch so künstlerisch niveauvoll, intellektuell anregend oder emotional berührend sein.

Und Gott möchte eine Beziehung zu uns Menschen, ganzheitlich, 24/7, nicht nur eine Stunde am Sonntag oder gar nur eine Stippvisite am Heiligen Abend…

Als Schöpfer und Erretter hätte Gott darauf berechtigten Anspruch. Aber er bittet freundlich und lädt ausdauernd ein – damals wie heute. Er kam sogar in Jesus Christus persönlich zu den Schwachen, Ausgegrenzten und Verachteten. Dadurch ist für jeden Menschen der Zugang zu diesem heiligen und lebendigen Gott offen.

Vielleicht möchten Sie diesen Jesus kennen lernen? Er hat sich uns mitgeteilt – in einem Buch, der Bibel.

Und Gott redet bis heute auch durch Menschen ganz in Ihrer Nähe. Besuchen Sie doch mal einen Gottesdienst! Oder fragen Sie Christen in Ihrem Umfeld! Gott lädt auch Sie ein, in eine Beziehung mit ihm zu kommen. Und das hat lebensverändernde Wirkung…

Die Umgestaltung beginnt dabei immer von innen und geht nach außen. Ja, sie verändert unser Miteinander, hin zu fairen Verhältnissen, zu sozialer Verantwortung und gegenseitiger, liebevoller Unterstützung.

Und dann kann es wohltuende Wirklichkeit werden, wie ein warmer Regen auf dürrem Land:

„Es ströme aber das Recht wie Wasser und die Gerechtigkeit wie ein nie versiegender Bach.“

Jens Kreisel (EBG Neustadt)

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